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エモーショナル・ボディワーク

『エモーショナル・ボディワーク』

        ・心と身体を一致させた、豊かな表現力



        ・見せかけではない、心に届く「身体演技力」



        ・自己(感情)の解放



        ・心と身体のエネルギー活性化


  こんな言葉を聞いたことがありませんか?

 「悲しいから泣くのではなく、泣くから悲しいのだ。」

​身体や呼吸の状態がまず先にあり、それが心を通って

 

自分の感情として認識しているということです。

この原理を用いたものが『エモーショナル・ボディワーク』です。

エモーショナル・ボディワークは、

 

「感情の変化には、身体の変化が必ず伴う」

 

という考え方から、身体から感情を生み出すワークとして舞台表現者(マイム、役者、ダンサー、舞踊家など)のために考案されたものです。

ここでしか学ぶことの出来ない、他に類を見ない画期的なものです。


 

プロの役者、オペラ歌手からも、


「こんな方法があったのか!」

 


という驚きとともに大変感謝されています。

 

このワークを続けていくと、

 

 

自分を見失うことがなくなる。

 

観客を惹き込む空気感をつくることができる。

 

自分の感情表現を信頼できるようになる。

 

繊細な表現から、強大な表現まで可能になる。

 

今までの自分には無かったような感情まで、創り出すことができる。

 

存在感が大きくなる。

「離見の見」(世阿弥)

 

 

感情表現のエネルギーの大きさとは、決して大袈裟にすることでも、思いを強く持つことでもありません。

 

あなたの心が空間におよんでいるかどうかです。

 (大声と届く声の違いのようなものだと思って下さい。)

 

そのために必要なことは、感情に飲み込まれるのではなく、自分の感情を、その最中に客観的に体験することです。

 

それは、言い換えれば、

 

 

脳の自分(客観視)と、身体の自分(感情)

 

 

を味わうことでもあります。

 

これが、世阿弥のいう「離見の見」であり、だからこそ存在感が増し、観客を惹き込めるのです。

スタニスラフスキー

 

彼は当初、

「泣かなくてはいけない場面では,自分が悲しくて泣いた時のことを思い出してみよう」

 

と、この演技術をエモーショナル・メモリーと呼び、推奨したけれど、

このやり方は、

稽古場では役に立つけれど、実際の舞台で行なうことの間違い  に気がついたそうです。

 

そこで、彼が採用したのはフィジカル・メモリーという方法。

 (身体的な動作が、それに付随した記憶を刺激することに着目した方法)

 

「エモーショナル・ボディワーク」と非常に近い考え方と思われます。

 

但し、「エモーショナル・ボディワーク」で重要なことは、単に演者の感情表出ということではなく、

 

いかに空間を感情で満たすか? にあります。

このワークの最中は、

 

 

空気の質感が変化します。

 

自分という存在を限りなく深いところから感じます。

 

目にするもの、耳にするもの、手に触れるもの、全てが初めての経験のように感じられます。

 

 

「エモーショナル・ボディワーク」は、抽象的・オカルト的なものではなく、呼吸に基づいた非常に具体的な方法を持っており、一般的には天性の才能に任されてしまう境地に、誰もが到達でき得ると誘える、唯一無二の方法です。

 (日本感情心理学会 第24回年次大会にて、「エモーショナル・ボディワーク」の大会企画特別講演&ワークを依頼されています。)

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